lunes, 21 de mayo de 2007

Segundo Bimestre

Especialidad Sociologo



El caudillismo






Se le llama era del caudillismo a una etapa que estaba gobernada por el desorden el caos ambición y gerras internas .
Este fenómeno se cree que empieza en el año de 1823 con el nacimiento de la
REPUBLICA PERUANA.





Este fenómeno tenía como principales percusores a terratenientes los cuales tenían hombres a su mando, los cuales luchaban por sus objetivos políticos

Caudillismo en América Latina

Una de las causas por la que aparece el caudillismo es la ausencia de conceso político "y las teorías de gobierno utópicas por parte de los aristócratas".

Los caudillos para poder acceder al poder se rebelaban contras sus aliados militares luego de ello expulsaban al gobernante, disolvian el congreso y se autoproclamaban prsidentes provisionales.Despues promovian elecciones las cuaes ellos ganabn y asi gobernaban.

Algunos de los caudillos más recordados son:

Anarquia:




Por otra parte, en la población criolla se había arraigado muchas veces una tendencia a la libertad y un desapego por todas las formas de la estructura estatal que, cuando no eran canalizadas por las vías del caudillaje feudal, eran tierra fé para una ideología libertaria. Casi nunca se menciona la existencia (en Argentina y Uruguay) de un "gauchaje" anarquista, que tenía su expresión literaria en los payadores libertarios. Pero aún prescindiendo de estos fenómenos, que serán considerados sin duda poco significativos por los historiadores académicos y marxistas, puede decirse sin lugar a dudas que el anarquismo echó raíces entre los obreros autónomos mucho más profunda y exté que el marxismo (con la sola excepción, tal vez, de Chile).



El estado caudillista nacional




Los caudillos no creían en una determinada política, lo único en lo que sepreocupaban era en tratar de dar una política que se ganara a Limacentro principal en términos geopolíticos, sociales,financieros, etc.), por tanto se acomodaban a los designios civiles(de laselites de civiles que los apoyaban) no contradiciéndolos a menos que gananciasfiscales en el corto plazo los hiciera cambiar de opinión. Sin embargo, estoscambios de parecer por parte de los caudillistas eran siempre bien contenidospor la elite proteccionista de la época.

Grandes cambios de políticas comerciales venían acompañados de cambios degobierno; como el del Gral. Gamarra. Al momento de entrar al gobierno, no sólodecretó cambios de aranceles, determinó una muerte rápida a toda tendencialiberal que pudo surgir con Santa Cruz, iniciando inclusive estatizaciones,monopolios e inclusive la expulsión de los extranjeros o su nacionalizaciónpara permanecer en el país. El norte con la parte del centro que lo apoyabavolvieron a surgir y claramente Lima quedó nuevamente “Restaurada” como eje delEstado Peruano.

Ante estos acontecimientos se dio un levantamiento del Sur por parte del Cnel
. Vivanco que empezó a prometer anular todo lo que elGral. Gamarra había hecho para ganarse el favor del Sur, lamentablemente noconvenció a los extranjeros, que veían su perdición si se aliaban con Vivanco;asimismo, no contó con el apoyo de Bolivia porque acababa de ascender al poderBallivián que tenía la misma tendencia que Gamarra. Como era de esperarseVivanco fracasó. Sin embargo, luego de la muerte de Gamarra en Ingavi,Vivanco se sublevó de nuevo y logró el control deLima, lo cual auguraba una etapa liberal que no se dio por la inestabilidadpolítica generada por los conflictos entre Lima y el Sur que se desenmarañaronen la salida de Vivanco y la vuelta al proteccionismo.

Entonces, los caudillos siempre surgieron como figuras de alianza con losproteccionistas o liberales, ya con la llegada de la era del guano
, se empezó a dar un vuelco hacia una corrientenacionalista-liberal dando paso a una plutocracia civil.


Características del Caudillismo



1. La afinidad del pensamiento caudillista con el proteccionismo, debido a quea los caudillos les interesaba la no igualdad de oportunidades para todos, lemaque los liberales trataban de establecer en el Perú.

2. Para un caudillo el máximo premio era controlar Lima, por tanto cuando Limaera tomada, la elite limeña, abiertamente proteccionista evitaba que elcaudillo del momento se desviara de las sendas del proteccionismo.

3. A diferencia de los liberales, los proteccionistas contaban con el apoyo deun aparato administrativo, financiero y militar a su disposición porqueobviamente tenían el soporte de Lima, lo cual les otorgó mayor manejo de laregión.

4. Unido con lo anterior está el hecho de que Lima prácticamente se manejaba solaporque no existía la posibilidad de desacuerdos dentro de lo que respecta apolíticas por parte de la elite proteccionista limeña. Lo cual hacía que lafuerza caudillista se fuera a aplacar rebeliones en otras zonas del territorio.

5. Surgió un ejército de rústicos tenientes y prefectos que se declarabanenemigos acérrimos de los extranjeros, los cuales propiciaron de que nuncaexistiera paz posible entre extranjeros y nacionalistas. Problema que seríaluego resuelto por Castilla al inicio de la era del guano,lo que contribuyó a generar estabilidad y cambio de filosofías.

6. La no existencia al inicio de la República de distinciones sociales muymarcadas, por tanto existía la posibilidad de que un caudillo fuera mestizo yque éste negociara con blancos o con negros; dejándose atrás esos parámetrosclasistas del Virreinato. Llevando así a que se diera una total resistenciahacia la europeización que los liberales trataban de lograr o por lo menos queproyectaron que buscaban.

7. Los liberales centrados en el Sur no contaban con una condición estatal quesí tenían los proteccionistas de Lima.

8. La falta de apoyo de los extranjeros a la causa de los liberales ocasionadopor el no cumplimiento de las promesas de libre comercio, ya que cuando los liberales,en uno de sus pocos episodios en el poder, deseaban imponer una medida liberalla elite limeña los acusaba de traidores y se producían levantamientos.Asimismo, los riesgos de incumplimiento de la época que ocasionó que losextranjeros no dieran créditos a los liberales y finalmente, la inestabilidadque ocasionaba que los extranjeros no supieran si los liberales iban a durar en el Gobierno o no.


Clases Sociales
.
2.- Los Sectores Medios:
Este grupo de personas vivian a expensas del estado, estos buscaron el mismo tipo de vida que los de la Elite.
Dentro de este se ubicaron 2 grupos sociales


2.1.- Sector Medio Alto

por la burocracia que surgió en torno al estado durante la era del guano, como las profesiones liberales (los médicos, abogados, etc।) y los pequeños propietarios de bienes raices en Lima y también se consideraban aquí a los aristócratas empobrecidos y a los empresarios industriales.


2.2.- Sector Medio Bajo


Sector que se asemeja a la clase baja, la cual era comprendida especialmente los artesanos, mestizos y afroperuanos



3.- Clase Baja:


Estuvieron conformados por los indios, negros y chinos. A mediados del siglo XIX, estos grupos aceleraron su proceso de mestizaje, a excepción de los chinos.




Inmigrantes Chinos o collies



Los primeros 75 chinos llegaron al Perú -a la provincia de Cañete y al departamento de Ica- para ser más precisos en 1849. Vinieron para trabajar en las haciendas de la costa, donde hacía falta trabajadores debido a la liberación de los esclavos negros.
En los 25 años siguientes ingresaron al Perú alrededor de 100 mil chinos quienes no sólo trabajaban en las haciendas, sino en la construcción de ferrocarriles y en la extracción de guano.
Al terminar la Guerra del Pacífico, la mayoría de los chinos emigraron a las principales ciudades, especialmente Lima, en donde se formó el asentamiento de cantoneses más importante del país.



Los Colonos Alemanes

La primera oleada de inmigrantes alemanes se da en el mes de Julio de 1857 en la cual se embarcarón dosciento de Alemania y solo llegarón 171 a Pozuzo.EL colono aleman vino al Perú con la esperanza de fortalecer su futuro.

El estado Peruana había propuesto que cad colono mayor de 15 años recibiria una gratificación de 15 pesos , la repartición de 140 leguas2, el gobierno tenia que cumplir con su derecho a la educación a la construcción de iglesias.

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